‘ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜೀವನವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ನೀಡಿ, ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಡವಿದ್ದು ಏಕೆ ಎನ್ನುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮೇಲು–ಕೀಳಿನ ಆಚರಣೆ ವೇದದ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಾದದ್ದಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಈ ಆಚರಣೆ ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ಅಧರ್ಮ. ಋಗ್ವೇದದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಕನಿಷ್ಠರಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವೇದದ ಸೂಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳೂ ಮಾನವನ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸ್ವಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾರುತ್ತವೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.