ನಂಬಿಕೆ-ಪ್ರೀತಿ-ದ್ವೇಷ

ಕೆಲವರದು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸ್ವಭಾವ. ಇವರು ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬರನ್ನು ನಂಬಿದರೆ ಮುಗಿಯಿತು, ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸದೆ ಒಳಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ದೈವವಾಣಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಸ್ವಭಾವದವರು. ಇಂಥ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡೆ ಹುಂಬತನದ ನಡೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಕ್ಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆ ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಮಗೆ ವಂಚನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಅರಿವಿಗೆ ಬಂದರೆ ಇವರ ಪ್ರೀತಿ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎಂಥ ನಿವ್ರ್ಯಾಜ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಧಾರೆ ಎರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೋ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲವೆಂದು ನಯವಂಚಕನೆಂದು ಅರಿವಿಗೆ ಬಂದ ಮೇಲೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೇ ಕಟು ದ್ವೇಷವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಬಗೆಯ ಎರಡು ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಇಂಥ ಸೂಕ್ಷ್ಮಮತಿಗಳು ಆತುರ ಬುದ್ಧಿಯ ವಿವೇಚನಾಹೀನರು ಎಂದು ಹೇಳಲಿಕ್ಕಾಗದು. ಏಕೆಂದರೆ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಎರಡು ಬಗೆದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ನಂತರವೇ ಇವರಲ್ಲಿ ಈ ಬಗೆಯ ದ್ವೇಷ ಮೊಳೆಯುವುದು ಹೆಮ್ಮರವಾಗುವುದು. ಅಂದರೆ ‘ಅರಿವು’ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವ ಭಾವ ವಿನಿಮಯವನ್ನೂ ಇವರು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇವರಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಎಂಬುದು ಕೇವಲ ವ್ಯವಹಾರವಲ್ಲ; ಅದೊಂದು ದೈವ ಸ್ವಭಾವ. ಅದಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆಯುವುದು ಅಂದರೆ ಅದು ದೈವ ದ್ರೋಹದ ಕೃತ್ಯ. ಹೀಗಾಗಿ ಇವರ ಎರಡು ತುದಿಯ ನಿಲುವುಗಳು ಬೇರೆಯವರಿಗಿಂತ ಇವರಿಗೇ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕಟ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇವರು ಸೂರ್ಯ ಪ್ರಕಾಶದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಯಸಿದವರು.

. ಆದರೆ ಜಗತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ರೆಪ್ಪೆಯ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಿರುವುದು ವಸ್ತು ಸತ್ಯ. ಹೀಗಾಗಿಯೇ ಸತ್ಯವೆಂಬುದು ನೆರಳನೋಟದಲ್ಲಿ ಗೃಹೀತವಾಗುವುದು. ಇವರು ನೆರಳ ನೋಟವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಖರ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಣ್ಣೊಡ್ಡಿದವರು. ಹೀಗಾಗಿ ಇಂಥವರು ಸ್ವಯಂ ಸಂಕಟಿಗರು. ನಮ್ಮ ವಚನಕಾರರಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ ಇಂಥ ಪ್ರಖರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಸಿ ನಡೆದ ಶರಣ. ಇವನು ಅನ್ಯ ಧರ್ಮದವರನ್ನು ಕುರಿತು ಟೀಕೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಕಡಿಮೆ. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲಿಂಗಾಯತ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಶರಣರ ಬಗ್ಗೆ ಕಟುಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಇಂಥ ನಂಬಿಕೆ ದ್ರೋಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇವನ ಸಿಟ್ಟು ಆಕ್ರೋಶ ಬೆಂಕಿಕೆಂಡದಷ್ಟು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದುದು. ತನಗೊಂದು ಪ್ರಾಣಲಿಂಗವೆಂದು ಕಂಕಣಕಟ್ಟಿ ಕರಸ್ಥಲಕ್ಕೆ ಬಂದ ಬಳಿಕ ಅದನು ನಂಬಲರಿಯದೆ ಮತ್ತನ್ಯದೈವಕ್ಕೆರಗಿದಡೆ ನಾಯಕ ನರಕ ಕಟ್ಟಿದ ಲಿಂಗವ ಕಿರಿದು ಮಾಡಿ ಬೆಟ್ಟದ ಲಿಂಗವ ಹಿರಿದು ಮಾಡಿ ಮಾಡುವ ಪರಿಯ ನೋಡಾ ಇಂತಪ್ಪ ಖೊಟ್ಟಿಮೂಳರ ಕಂಡಡೆ ಗಟ್ಟಿವುಳ್ಳ ಪಾದರಕ್ಷೆಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಲೊಟಲೊಟನೆ ಹೊಡೆಯೆಂದಾತ ನಮ್ಮ ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ

. ಲಿಂಗದೀಕ್ಷೆಯೆಂಬುದು ನಂಬುಗೆಯ ಬದುಕು. ದೈವಸಮಾನ ಸಮತೆಯ ಬದುಕು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆಯುವ ಎಡಬಿಡಂಗಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂಬಿಗನಿಗೆ ಆಕ್ರೋಶ. ಏಕೆಂದರೆ ಇವನು ನಂಬುವವರನ್ನು ಒಂದೆ ಹುಟ್ಟಲಿ ಕಡೆಯಹಾಯಿಸುವ ನಂಬಿಗ ಚೌಡಯ್ಯ. ನಂಬಿಕೆ ದ್ರೋಹಿಗಳಿಗೆ ಮೆಟ್ಟಲಿ ಹೊಡೆಯುವ ಇವನ ಮಾತಿನ ಹಿಂದಿನ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆ ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾದುದು. ಇವನು ಲಿಂಗಾಯತದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದಿ ಶರಣ.

. ಪ್ರಜಾವಾಣಿ ಆ್ಯಪ್ ಇಲ್ಲಿದೆ: ಆಂಡ್ರಾಯ್ಡ್ | ಐಒಎಸ್ | ವಾಟ್ಸ್ಆ್ಯಪ್ , ಎಕ್ಸ್ , ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಮತ್ತು ಇನ್ಸ್ಟಾಗ್ರಾಂ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾವಾಣಿ ಫಾಲೋ ಮಾಡಿ.

ನಂಬಿಕೆ-ಪ್ರೀತಿ-ದ್ವೇಷ

ಚಿನಕುರುಳಿ | ಶುಕ್ರವಾರ, ನವೆಂಬರ್ 22 2024

ಚುರುಮುರಿ: ಐಪಿಎಲ್- ಬಿಪಿಎಲ್!

ದಿನ ಭವಿಷ್ಯ: ಈ ರಾಶಿಯವರಿಗೆ ದೇವತಾನುಗ್ರಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರಲಿದೆ

ಮಾಜಿ ಸಚಿವ ಬಿ.ಸಿ. ನಾಗೇಶ್‌ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು

ಫುಟ್‌ಬಾಲ್‌: ಎಜಿಒಆರ್‌ಸಿ ತಂಡಕ್ಕೆ ಗೆಲುವು

ಸಿವಿಎಲ್‌ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಸ್ಮಾರಕ ಟಿಟಿ: ಅನರ್ಘ್ಯಾಗೆ ಕಿರೀಟ

ವೆಸ್ಟ್‌ ಇಂಡೀಸ್‌ ಕ್ರಿಕೆಟ್‌ ಆಟಗಾರರ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ಮೋದಿ

ಚೀನಾ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್‌ ಬ್ಯಾಡ್ಮಿಂಟನ್‌: ಸಾತ್ವಿಕ್‌–ಚಿರಾಗ್‌ ಜೋಡಿ ಸೆಮಿಗೆ

ಒಳನೋಟ | ಪೈರಸಿ ಅಪಾರ, ದೂರು ವಿರಳ

ಒಳನೋಟ: ದಾಂಪತ್ಯ ಸಾಂಗತ್ಯಗಳ ಸುತ್ತ

ಒಳನೋಟ | ಹೆಜ್ಜೆ ಹೆಜ್ಜೆಗೂ ಎಸ್‌ಐಟಿ ತನಿಖೆ

ಒಳನೋಟ | ‘ಅಕ್ರಮ ವಲಸೆ’: ನೆಲೆ ವಿಸ್ತಾರ

ಚಿನಕುರುಳಿ | ಶುಕ್ರವಾರ, ನವೆಂಬರ್ 22 2024

ಚುರುಮುರಿ: ಐಪಿಎಲ್- ಬಿಪಿಎಲ್!

ದಿನ ಭವಿಷ್ಯ: ಈ ರಾಶಿಯವರಿಗೆ ದೇವತಾನುಗ್ರಹ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರಲಿದೆ

ಮಾಜಿ ಸಚಿವ ಬಿ.ಸಿ. ನಾಗೇಶ್‌ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಭಿನ್ನಮತೀಯರು